Доклад Лукиной Г.А.

генерального директора Агентства недвижимости «Санкт-Петербург»

В центре нашего внимания оказалась семья. И это правильно. Потому как нет ничего более важного для любого человека. Как бы ни были мы велики издали - в трудной ситуации всегда возникает вопрос - а что будет с моей семьей.

Мне хочется начать свое выступление отрывком из стихотворения нашего замечательного поэта Евгения Евтушенко. Может быть, оно из женских уст будет звучать несколько коряво, но смысл, думаю, будет понятен.

«…..В нашенской квартире коммунальной
кухонька была исповедальней,
и оркестром всех кастрюлек сводным,
и судом, поистине народным».

Я, как и большинство здесь присутствующих, не принадлежу к поколению «коммунальщиков». Мы вышли из «хрущоб», то есть семей уже расселенных, получивших долгожданную, вожделенную отдельную жилплощадь. Но и крохотная, пятиметровая кухонька, продолжала оставаться исповедальней, судом, площадкой для дискуссий и обмена свежими анекдотами и новостями.

На этих кухнях вели задушевные разговоры между собой и с припозднившимися друзьями сначала наши родители, а потом к ним подключились и мы, когда подросли.

Мы вместе мечтали и строили планы на будущее. И в этих мечтах и планах уже не было места ни тому строю, ни той силе, что назвала сама себя «умом, честью и совестью эпохи». Вспомните, с каким пренебрежением пресекались «идейно невыдержанные» речи на официальных собраниях: «Это кухонный разговор!», «У себя на кухне будете рассуждать!».

Да! Так, «мелочь» были эти «кухонные разговоры» за полночь. Вроде бы ничего обязывающего, ничего серьезного. Но миллионы раз повторенные на каждой кухне каждой семьи на всем гигантском пространстве великой державы эти тихие, полушепотом беседы взорвались вдруг половодьем демократизма конца восьмидесятых-начала девяностых годов. И не выдержав напора, рухнуло казавшееся таким фундаментальным здание советской государственности.

И родилась новая Россия, новый общественный строй, и новая, демократическая власть. То есть, «то о чем мы так долго мечтали». А семья - осталась. Ей некуда было деться.

Семья выполняет главную функцию в любом государстве, при любом общественном строе: она производит и воспитывает потомство. Здесь надежный тыл бизнесмена и рабочего, полководца и крестьянина, президента и учительницы. Летопись страны начинается с семейных преданий, семейных воспоминаний, семейных святых реликвий. Здесь альфа и омега, начало и конец нашей с вами земной жизни.

Строятся здания новых государств, возникают на руинах старых общественных строев новые потому, что несмотря ни на что была, и остается семья - основа основ, незыблемое начало нации, гражданского общества и государства.

Более 15 лет нашу страну трясет. Одна за другой нескончаемыми волнами проносятся социальные, политические и экономические реформы. Все перетряхнуто и перевёрнуто. Все с пристрастием проверено на наличие или отсутствие «советского». Все, кроме семьи. Кажется, да нет! и семья уже другая.

Посмотрите: давно уже действует новый Семейный кодекс, масса других законов и подзаконных актов, которые в корне меняют статус семьи. Разве это не так? Это так. Все правильно: юридическая оболочка другая.

А содержимое? Произошла ли трансформация семьи как института советской эпохи, в семью, так скажем, современного типа? Серьезный ответ на этот вопрос требует серьезных размышлений. Ведь никогда еще в новейшей истории нашей страны не было такого количества сирот при живых родителях; не было столько бродяжек-стариков, неприкаянных, одиноких женщин и мужчин, никогда еще планка рождаемости не падала так низко, а уровень смертности не повышался столь высоко, никогда еще вал преступлений против личности на бытовой почве не достигал размаха нынешней вакханалии.

Понятно, векторы неблагоприятного развития института семьи были заложены не сегодня. Но ясно и то, что системность негативные процессы приобрели именно в последние годы!

Между тем в русской традиции именно семья издревле являлась основным и определяющим игроком на поле экономической деятельности. Это и крестьянское хозяйство, и торговля, как на селе, так и в городе. Это и производство, прежде всего мелкое и среднее.

Посмотрите, в любом европейском городе: маленькое кафе, над ним живут хозяева, в нем они и трудятся. Магазинчик, а через дверь – вот оно, уютное гнездышко бюргера!

Этого у нас сегодня нет или почти нет. Семья не стала основой экономики средних классов. Творческие силы семьи раскрыты далеко недостаточно. Произошла девальвация ценностей одного порядка, а на место им не пришло ничего. Это более чем тревожно! Ясно, что, как институт, советская семья была обречена. Но не в буквальном же смысле! Ведь речь шла о плавном преобразовании одного типа семьи в другой, а не о катастрофическом срыве российского человека в пропасть обессемеивания!

Это надо остановить! Как? Полагаю, этому будет способствовать скорейшая реализация предложенных Президентом России национальных проектов, плюс - неотложно! - назовем его условно «детским» - проект, направленный на ликвидацию детской и подростковой беспризорности.

Но! - при одном непременном условии: все, что намечено, в ходе реализации должно быть сориентировано на то, чтобы помочь семье выбраться, наконец, из передряг «переходного периода». Сверхзадача: добиться, чтобы семья из объекта стала субъектом социально-экономических преобразований.

Это – главное! Ибо нация неконкурентоспособна, гражданское общество пассивно, а государство беспомощно, если они не опираются на семью, а упираются в неё!

Обычно при объяснении причин глухоты власти к вопросам семьи упор делается на то, что женского начала во власти недостаточно. Мужской ответ всегда наготове: госаппарат – от секретарей до помощников, от советников до заместителей, почти сплошь женщины. Чего еще? Да, без женщин колесики государственной машины вряд ли крутились бы! Тут как раз все более, чем...

Но! Не пришла ли пора ставить вопрос об ответственном вмешательстве женщин в дела государственного правления? Серьезным шагом в этом направлении могло бы стать создание при Президенте Российской Федерации специального, консультационного женского комитета. Он бы объединял и авторитетно представлял весь спектр женского видения стоящих перед страной проблем.

Жизнь наша продолжает стремительно меняться. Другие города, другие автомобили, другие продукты, чайники другие. И даже заварка другая. А кухонные разговоры за чашкой чая остались. «Кухонные» они и в том смысле, что власть, как и прежде, с мнением семьи не особенно считается, в проблемы, волнующие семью, не особенно вникает.

О чем говорим? Что сегодня болит, волнует, тревожит? Стало меньше идеализма, больше приземленности; меньше порыва, больше расчета. А темы кухонных разговоров - те же, вечные: наши родители, их достойная старость; дети, их будущее, их судьба в этой стране, в новой России; будущее и судьба самой этой страны - России.

А что может быть важнее? Я, если позволите, закончу тем же стихотворением. Всего пара строк: «…Если кухня говорила «Рыло», означало, – так оно и было».

И не будем забывать: кухня называет вещи своими именами, и вершит над ними свой суд.
Ее приговор не может быть обжалован в высшей инстанции. Ибо на ней правит женщина.
А «чего хочет женщина, того хочет Бог»!